Книга "Роза мира", Андреев Даниил

Краткое описание/вступление:

,   динамичность   воззрений   и
последовательность  всемирно-исторических  задач  -  вот черты,
отличающие Розу  Мира  от  всех  религий  и  церквей  прошлого.
Бескровность  ее дорог,  безболезненность ее реформ,  доброта и
ласка   в   отношении   к   людям,   волны   душевного   тепла,
распространяемые  вокруг,  -  вот черты,  отличающие ее от всех
политико-социальных движений прошлого и настоящего.
     Ясно, что  сущность  государства,  равно  как  и этический
облик общества,  не может быть преобразована в  мгновение  ока.
Сразу же полный отказ от принуждения - утопия.  Но этот элемент
будет убывать во времени и в общественном пространстве.  Всякая
дисциплина слагается из элементов принуждения и сознательности,
и от соотношения между собою этих двух  элементов  зависит  тот
или  иной  род  дисциплины.  Наибольшим процентом принуждения и
почти полным  отсутствием  сознательности  обладает  дисциплина
рабовладельческих  хозяйств,  тюрем и концентрационных лагерей.
Немного больше процент  сознательности  в  воинской  муштре.  И
дальше,  по  мере ослабления в дисциплинарных системах элемента
принуждения,  возрастает и заменяет  его  собой  категорический
императив внутренней самодисциплины. На воспитании именно этого
импульса построится вся новая  педагогика.  О  ее  принципах  и
методах,   как   и   о  методах  перевоспитания  и  возрождения
преступников,  речь пойдет еще не скоро - в одной из  последних
глав.  Но  ясно,  думается,  уже и теперь,  что стимул внешнего
принуждения  быстрее  всего  будет   отмирать   во   внутренних
концентрических  кругах Розы Мира:  ибо именно людьми,  целиком
спаявшими свою жизнь с ее задачами и  с  ее  этикой  и  уже  не
нуждающимися во внешнем принуждении,  наполнятся эти внутренние
круги.  Именно такие люди будут являться ее совестью, и кем же,
как не ими, должны быть заняты кресла Верховного Собора?
     Да и можно ли переоценить  воспитательное  значение  таких
общественных  устройств,  когда на