Книга "Без записок", Блум Анатолий

Краткое описание/вступление:

 нас ожидали гораздо большего в области чтения и
в  области  знания  России;  а  другая  черта  была  --  религиозность,  при
организации  был  священник и в лагерях была церковь. И в этой организации я
сделал ряд открытий. Во-первых, из области культуры;  похоже,  что  все  мои
рассказы  о  культуре мне в стыд и осуждение, но ничего не поделаешь. Помню,
однажды у нас в кружке мне дали  первое  задание  --  думаю,  мне  было  лет
четырнадцать  --  прочесть  реферат  на тему "отцы и дети". Моя культурность
тогда не доходила до того, чтобы знать, что Тургенев написал книгу под  этим
названием.  И  поэтому  я  сидел  и корпел и думал, что можно сказать на эту
тему. Неделю я просидел, продумал и,  конечно,  ничего  не  надумал.  Помню,
пришел  на  собрание  кружка,  забрался в угол в надежде, что забудут, может
быть, пронесет. Меня, конечно, вызвали, посадили на табуретку и сказали: ну?
Я посидел, помялся и сказал: я всю неделю думал над заданной мне темой...  И
замолчал.  Потом,  в последующем глубоком молчании, прибавил: но я ничего не
придумал. И вот этим кончилась первая лекция, которую я в жизни читал.
     А затем, что касается Церкви, то  я  был  очень  антицерковно  настроен
из-за  того,  что я видел в жизни моих товарищей католиков или протестантов,
так что Бога для меня не существовало, а Церковь  была  чисто  отрицательным
явлением.  Основной,  может быть, опыт мой был такой в этом отношении. Когда
мы оказались в  эмиграции  в  1923  году.  Католическая  Церковь  предложила
стипендии  для  русских мальчиков и девочек в школы. Помню, мама меня повела
на "смотрины", со мной поговорил кто-то и с мамой тоже, и все было устроено,
и мы думали, что дело уже в шляпе. И мы уже собрались  уходить,  когда  тот,
кто  вел  с  нами  разговор,  нас на минутку задержал и сказал: конечно, это
предполагает, что мальчик станет католиком. И я помню, как я встал и  сказал
маме:  уйдем,  я  не хочу, чтобы ты меня продавала. И после этого я кончил с
Церков