Книга "МОЙ ВЗГЛЯД НА ИСТОРИЮ", ппппп

Краткое описание/вступление:

 ответ на 
него. Когда мы спрашиваем себя: "Повторяется ли история?" - действительно ли мы

не имеем в виду ничего, кроме того, что "история в отдельных случаях в прошлом 
повторялась"? Иди нас интересует, управляется ли история непреложными законами,

которые не только дсйсгвовали в каждой из подобных ситуаций, но и приложимы к 
тем си-чуацням, что могут возникнуть в будущем? При такой интерпретации слово 
"может" означает фактически "должно"; при другой трактовке это означало бы 
"может быть". В этом случае автор данной статьи может с таким же успехом сразу 
раскрыть свои карты. Он отнюдь не является детерминистом при разгадке тайны 
человеческой жизни. Он считает, что, пока есть жизнь, есть надежда и что с 
Божьей помощью человек - хозяин своей судьбы, хотя бы отчасти, хотя бы в
чем-то.
Но как только мы останавливаемся на позиции выбора между свободой и 
необходимостью, который предлагается в варианте с нечетким словом "возможность",

мы оказываемся перед необходимостью определить, чтб
35

подразумевается под термином "история". Если мы ограничим поле истории лишь 
рамками событий, полностью контролируемых человеческой волей, тогда, разумеется,

для недетерминиста не возникает никаких проблем. Но существуют ли вообще такие 
события в реальной жизни? Вспомним собственный личный опыт: когда мы принимаем 
решение, разве мы не оказываемся всегда лишь частично свободными, а частью 
связанными прошлыми и нынешними событиями, фактами личной жизни, социального и 
природного окружения? Не является ли история сама по себе, в нашем последнем 
рассуждении, картиной всего универсума в движении и в рамках четырехмерного 
пространства-времени? А в этой всеобъемлющей панораме разве не найдется 
множества таких событий, которые - как неизбежно должны будут признать и самый 
стойкий сторонник идеи свободной воли, и заядлый детерминист - неумолимо 
повторяются и абсолютно предсказуемы?
Некоторые из событий этого порядка - несомненно, повторяющихся и пред