Книга "Человек в зеркале экономической теории", Автономов В. С.

Краткое описание/вступление:

е оставляла места для действия объективных эконо
мических законов (не решаясь спорить со Смитом, Книс и Гиль-
дебранд отдавали им во власть лишь Англию ХУШ в.), а значит, и
для науки политической экономии**. К.Книс пишет, что все эконо
мические явления и законы "национальной экономии" порождены
комбинацией двух факторов: реального (материальная внешняя
среда) и личного (внутренняя духовная жизнь человека). Следова
тельно, экономическая деятельность является органической частью
общественной жизни, ограничена законами и моралью. Политическая
же экономия может осмыслить лишь воздействие реального фактора
и потому ее выводы носят лишь относительный характер**.

Однако, резко сужая допустимую область анализа экономической
теории, историческая школа одновременно привлекла внимание к
проблемам так называемой экономической этики - соотношения
эгоистических интересов и "чувства общности и справедливости", без
которых, видимо, действительно невозможно представить себе циви
лизованного рыночного хозяйства. Эта проблематикд, от которой
"отмахнулась" английская классическая школа, занимает важное
место в современной экономической науке.

Популярность исторической школы была очень велика в Европе
(и не только в Германии, но даже и в Англии) второй половины
XIX в. Экономисты - эпигоны классической школы пытались сое
динить экономическую теорию, идущую от "классиков" с эволю-
циоцно-критическим подходом исторической школы**. Попытки
такого синтеза заметны, в частности, в трудах видного немецкого
экономиста, одного из основателей так называемой социально-пра
вовой школы А.Вагнера.

Его "Учебник политической экономии" открывается подразделом,
озаглавленным "Экономическая природа человека". Автор подчерки
вает, что главное свойство этой природы - наличие потребностей, т.е.
"рщущения нехватки благ и стремления ее устранить''*.

Потребности Вагнер делит на две группы: потребности первого
порядка, удовлетворения которых требует инстинкт самосохранения,