Книга "Прововедник", Латынина Юлия

Краткое описание/вступление:

- Что? -- спросил я.
     -- Ну, исторические корни конфликта, -- застенчиво пояснил проповедник.
     Он явно не умел обращаться с такими словами, и это мне понравилось.
     -- Исторические  корни? --  сказал я. -- Представьте себе, что вы вошли
пьяный в кабачок, а там сидит другой пьяный. Ему не понравилась  ваша морда,
и он дал вам по  морде,  которая  ему не  понравилась.  После этого половина
кабачка стала драться за  .вас, а другая  половина  -- за этого пьяного. Где
тут исторические корни?
     -- Думаю, -- сказал осторожно ван Роширен,  что когда  борьбу, уносящую
сотни жизней и  имеющую  тысячи мучеников-, сравнивают с  пьяной дракой, это
унижает достоинство народа.
     Я молча проглотил это и начал:
     --  Как  вы знаете, --  сказал я, -- Асаисса фактически изолирована  от
остальных стран Новой Андромеды. На западе она выходит к океану,  а восток и
юг занимают пустыня  и горы, Пустыня эта понемногу наступает. Остается сорок
тысяч  квадратных  километров,  на которых сотни  лет  жили  разные племена,
разводили лошадей и  резали друг Другу головы, а в долинах возделывали просо
и вирилею. Климат в долинах уникальный, больше нигде на Андромеде вирилея не
растет. Купцы из соседних стран  всегда приплывали сюда  за  вирилеей, хотя,
конечно, она стоила не так дорого, как сейчас.
     Триста лет назад один из местных царей объединил большинство племен под
своей властью и основал династию  Дассов. Он построил в стране дороги, чтобы
быстрее  рассылать  войска  и  приказы,   ввел   единую  монету,  упорядочил
налогообложение и прочее, и прочее, за что прогрессивные журналисты величают
его деспотом.
     -- Хотя, конечно, -- прибавил я в раздумье, -- если хорошие дороги есть
признак деспотизма, то Земля до сих пор даст Асаиссе сто очков вперед.
     Впрочем, не все его реформы удались. Он,  например, отнял у Бога  право
суда и передал его назначаемым из столицы чиновникам, но потом вынужден  был
отменить этот приказ. Население обиделос