Книга "Человек, который смеется", Гюго Виктор

Краткое описание/вступление:

зное смешение человека
с животным, столь приятное для  знати,  ярко  проявлялось  в  традиционной
паре: карлик и собака; карлик был неразлучен с  огромной  собакой.  Собака
была неизменным спутником карлика. Они ходили как бы на одной сворке.  Это
сочетание противоположностей запечатлено во множестве памятников домашнего
быта,  в  частности,  на  портрете  Джеффри  Гудсона,   карлика   Генриеты
Французской, дочери Генриха IV, жены Карла I.
   Унижение человека ведет к лишению его человеческого облика.  Бесправное
положение  завершалось  уродованием.  Некоторым  операторам  того  времени
превосходно удавалось вытравить с человеческого лица образ  божий.  Доктор
Конкест,   член   Аменстритской   коллегии,   инспектировавший    торговлю
химическими  товарами  в  Лондоне,  написал  на  латинском  языке   книгу,
посвященную этой хирургии наизнанку,  изложив  ее  основные  приемы.  Если
верить Юстусу  Каррик-Фергюсу,  основоположником  этой  хирургии  является
некий монах по имени Авен-Мор, что по-ирландски значит "Большая река".
   Карлик  немецкого  властительного  князя  -   уродец   Перкео   (кукла,
изображающая его, - настоящее страшилище, - выскакивает из потайного ящика
в одном из гейдельбергских погребков) - был замечательным образчиком этого
искусства, чрезвычайно разностороннего в своем применении.
   Оно создавало уродов, для которых  закон  существования  был  чудовищно
прост: им разрешалось страдать и вменялось в обязанность служить предметом
развлечения.


   Фабрикация уродов производилась в большом масштабе и охватывала  многие
разновидности.
   Уроды нужны были султану;  уроды  нужны  были  папе.  Первому  -  чтобы
охранять его жен; второму - чтобы возносить молитвы. Это  был  особый  вид
калек, неспособных к воспроизведению рода. Эти  человекоподобные  существа
служили и сладострастию  и  религии.  Гарем  и  Сикстинская  капелла  были
потребителями одной и той же  разновидности  уродов:  первый  -  свирепых,
вторая - пленит