Книга "Письма с Земли", Твен Марк

Краткое описание/вступление:

ые
слащаво-умильные слова и конкретные дьявольские поступки; редкие добрые
порывы, искупаемые непреходящей злобой.
    Однако, поломав как следует голову, вы все-таки находите ключ к его
характеру и в конце концов отчасти его постигаете. Он с удивительно
наивной и забавной откровенностью ребенка сам дает вам этот ключ. Это -
зависть!
    Я думаю, вы ошеломлены. Из моих предыдущих писем вам известно, что
люди считают зависть дурным качеством - признаком мелких душонок,
свойством всех мелких душонок, которого тем не менее стыдятся даже самые
мелкие из них, оскорбляясь, когда их в этом обвиняют, лживо называя
такое обвинение поклепом.
    Зависть. Не забудьте этого, помните это. В этом ключ. С его помощью
вы в дальнейшем сможете хотя бы в какой-то мере понять бога, без него же
понять его невозможно. Как я уже сказал, он сам открыто протягивает всем
этот разоблачающий его ключ. Он простодушно, прямо и без малейшего
смущения заявляет: "Я Господь, Бог твой, Бог-ревнитель" - другими
словами, "Бог-завистник".
    Вы согласитесь, что это - только один из способов сказать: "Я
Господь, Бог твой - мелкая душа, мелочной Бог, обижающийся из-за всяких
пустяков".
    В этих словах кроется предостережение: ему была невыносима мысль,
что какому-нибудь другому богу может достаться хотя бы частица
комплиментов, которыми по воскресеньям осыпает его нелепое крохотное
людское племя, - он ими ни с кем делиться не желает. Он их ценит. Для
него они - истинное богатство, как жестяные деньги для зулуса.
    Но погодите, я не совсем справедлив к нему; я неверно толкую его
слова; предубеждение заставило меня уклониться от истины. Он ведь не
сказал, что намерен оставить себе все восхваления; он вовсе не
отказывался делиться ими с другими богами; он сказал только: "Да не
будет у тебя других богов _перед_ лицом Моим".
    Это совсем другое дело и, должен признать, выставляет его в гораздо
более выгодном свете. Богов было великое множество, леса, как говорится,
ими к