Книга "Непостижимое", Франк С.Л.

Краткое описание/вступление:

у именно  только  в
известных, тоже весьма ограниченных  пределах.  Наряду  с  этим  раскрытость
сознания - его способность безгранично  раскрываться  и  расширяться  и  тем
самым  основная  установка   безграничного   простора   вокруг   познанного,
привычного, уже знакомого  мирка  есть  также  условие  нормального  -  даже
практического - функционирования нашего сознания и познания. В  самом  деле,
замкнутость сознания в своем пределе есть не что иное, как основной  признак
- помешательства. Она образует самое существо мании. Какую бы  манию  мы  ни
взяли -  манию  величия  или  манию  преследования  и  т.п.,  -  она  всегда
предполагает, что  человек  ощущает  себя  центром  мира,  воспринимает  мир
превратно именно потому, что берет его  не  во  всей  его  широте,  т.е.  не
учитывает тех его сторон и  областей,  которые  не  имеют  отношения  к  его
собственной личности, не входят в состав его  кругозора,  определенного  его
интересами, -  коротко  говоря,  не  воспринимает  мира,  запредельного  его
собственному "мирку". Отождествляя свой "мирок" - то, что ему  "известно"  и
"знакомо", - а это есть то, что ему лично "важно"  в  связи  с  его  личными
интересами, - с бесконечной полнотой, богатством, сложностью мира  вообще  -
мира, ему чуждого и  неизвестного,  -  маньяк  с  неизбежностью  приходит  к
какому-то совершенно превратному представлению о мире. Если сопоставить  это
совершенно  бесспорное  соотношение  со  сказанным  выше  об  ограниченности
сознания  или  о  сознании  ограниченности   реальности   -   "нормального",
"трезвого", практически ориентированного человеческого духа, то мы  приходим
к парадоксальному, но все же бесспорному положению, что  как  раз  так  наз.
"анормальное", "трезвое", "обыденное" сознание в  известной  мере  близко  к
маниакальности,  как  бы  полуманиакально,  и   что,   напротив,   кажущееся
"романтическим" требование, ясного и напряженного сознания широты  бытия  за
пределами уже "известного" и