Книга "Щель обетованья", Вайман Наум

Краткое описание/вступление:

модернизм - ситуация), человек
"отпадет" окончательно и природное существо погибнет.
Иное дело - религия. Она - правильный антагонист культуры, ее антипод,
поскольку - тут я с тобой полностью согласен - борется за те же рынки.
Согласен я и с тем, что искусство - смертельный враг религии. Но почему?
Потому что противоположным образом отвечает на тот же самый вопрос -
вопрос об онтологической природе реальности. Религия с наивной
непринужденностью объявляет истинной реальностью иллюзорное порождение
"несчастного сознания". Это тоже "утешение", но, как видишь, утешение
утешению рознь. Что же касается динамики взаимоотношений между
искусствои и религией, то тут ты не совсем прав. Ты пишешь, что религия
"успешно конкурирует с искусством" ( с тем, которое описывается "моим"
катарсисом) и "смогла бы отменить его за ненадобностью". Так что же не
отменила ( по крайней мере "мою" часть искусства, которую ты так любезно
мне уступил)? Да потому что дело обстоит совсем не так, как это тебе
представляется, а прямо противоположным образом.
Религия оттого так настаивает на вере ("истинно говорю вам" - лейтмотив
евангелия, уличающий Христа в неверии), что на самом деле до конца не
верит. Искренне верит только "мифологический человек", для которого
вопрос о вере еще не встал. Там, где слышится: "Истинно говорю вам", -
веры нет. Поэтому религия прибегает к противозаконной уловке: она
контрабандой протаскивает в свой храм языческий по своей природе
катарсический цикл в виде литургии, иконописи, ритуалов евхаристического
типа и т. д. и полагает, что заставила все это служить своим целям. Где
уж там религии отменить искусство, когда она - инвалид и без
евхаристических костылей шагу ступить не может! Что такое литургия? Это
глубоко катартический языческий ритуал смерти-воскрешения. Что такое
евхаристия? Это языческий обряд причащения, где часть (индивид)
приобщается символически (то есть культурно, иллюзорно) к своей родовой
сущности. Что такое иконостас? Это