Книга "Тавистокские лекции", Юнг Карл Густав

Краткое описание/вступление:

является отчетливо 
выраженной индивидуальностью, но где его разум смешивается и расширяется до 
сферы общечеловеческого разума, не сознательного, а бессознательного, в котором

мы все одни и те же. Подобно анатомической схожести тел, имеющих два глаза, два

уха, одно сердце и т. д., с несущественными индивидуальными различиями, разумы 
также схожи в своей основе. Это легко понять, изучая психологию первобытных 
людей. Наиболее ярким фактом в мышлении первобытных является отсутствие различия

между индивидуумами, совпадение субъекта с объектом, как определил Леви-Брюль, 
мистическое участие (participation mystique). Первобытное мышление выражает 
основную структуру нашего разума, тот психологический пласт, который в нас 
составляет коллективное бессознательное, тот низлежащий уровень, который 
одинаков у всех. Поскольку базовая структура мозга и разума одна и та же у всех,

то функционирование на этом уровне не несет в себе каких-либо различий. И здесь

мы не осознаем происходящее с вами или со мной. На низлежащем коллективном 
уровне царит целостность, и никакой анализ здесь невозможен. Если же вы 
начинаете думать о сопричастности, как о факте, означающем, что в своей основе 
мы идентичны друг другу во всех своих проявлениях, то неизбежно приходите к 
весьма специфическим теоретическим выводам. Дальнейшие рассуждения на этот счет

нежелательны и даже таят в себе опасность. Но некоторые из этих выводов вы 
должны использовать на практике, поскольку они помогают в объяснении множества 
вещей, составляющих жизнь человека.




Рис. 4. Структура психического бытия человека.








Я хочу подытожить сказанное, используя диаграмму (рис. 4).

На первый взгляд изображенное здесь может показаться сложным, но, в сущности, 
все выглядит достаточно просто. Представьте, что наша ментальная сфера выглядит

наподобие светящегося глобуса. Поверхность, из которой выходит свет, является 
доминирующей функцией личности. Если вы человек, адаптир