Книга "Нации и национализм после 1780 г", ХОБСБАУМ ЭРИК

Краткое описание/вступление:

Милль определял нацию не 
только через наличие национального чувства. Он также 
добавил, что члены национальности "хотят подчиняться 
единому правительству и желают, чтобы 
исключительно они сами или их часть составляли это 
правительство".1 И нас нисколько не удивляет тот 
характерный факт, что Милль, вместо того чтобы 
обсуждать идею национальности в какой-то особой 
работе, кратко касается ее в общем контексте 
небольшого трактата о Представительном правлении, 
или о демократии.
   Уравнение нация = государство = народ (а тем более 
суверенный народ), несомненно, связывало нацию с 
определенной территорией, поскольку структура и 
понятие государства стали теперь по существу 
территориальными". Оно также предполагало 
многочисленность подобных наций-государств, что, 
разумеется, было необходимым следствием принципа 
народного самоопределения. Как гласила французская 
Декларация прав 1795 года, каждый народ, из какого бы 
числа членов он ни состоял и на какой бы территории ни 
жил, является независимым и суверенным. Этот 
суверенитет неотчуждаем.2
     1	J. S. Mill. Utilitarianism, Liberty and Representative 
Government. Everyman edition, London, 1910. P. 359-366.
     2	Отметим, что в Декларациях прав 1789 и 1793гг. 
право народов на самоопределение не упоминается. См.: 
Lucien Jaume. Le Discours jacobin et la democratic. Paris, 
1989), Appendices 1-3. P. 407-114. См., однако, о подоб 
ных взглядах в  1793г.: O.Dann & J.Dlnwiddy (eds.). 
Nationalism in the Age of the French Revolution. London, 
1988. P. 34.
   

   В Декларации, однако, почти не говорилось о том 
что же такое "народ". А главное, не существовало 
логической связи между, с одной стороны, 
совокупностью граждан территориального 
государства, а с дру. гой - определением "нации" по 
этническим, языковым и прочим критериям или по 
иным признакам, позволявшим говорить об общей 
принадлежности к известной группе. Высказывалось 
даже утверждение, что по этой причин