Книга "СТО ВЕЛИКИХ памятников"

Краткое описание/вступление:

 собрались грузить на судно для отправки в
Константинополь. Видя, что эта великолепная находка ускользает у него
из рук, Марцеллюс принял меры, чтобы получить ее, и священник, в
конце концов, не без сопротивления, согласился уступить ее».

На самом деле священник категорически отказался продать статую. И тогда
Марцеллюс приказал своим матросам взять ее силой.
Завязалась драка. Моряки победили, но дорогой ценой. Во время
драки у втоптанной в грязь статуи были отбиты руки. Как бы там ни
было, задание выполнено: «Л'Эстафетт» распускает паруса и 25 мая
1820 года покидает Мелос.

Первого марта 1821 года специально прибывший в Париж маркиз
де Ривьер преподносит дивную статую в дар королю Людовику XVIII.

После реставрации она заняла свое место в Лувре под названием «Венера
Милосская». Автором этого замечательного шедевра считается Александр, или
Агесандр, из Антиохии, города в Малой Азии. Несколько
утраченных букв из авторской подписи на цоколе не позволяют с определенной
точностью установить его имя. Очень долго «Венера Милосская»
датировалась V — IV веками до нашей эры, что объяснялось манерой
исполнения образа богини, несвойственной эллинистической эпохе. По
своему этическому содержанию и нравственной силе статуя несет на себе
отпечаток искусства высокой классики и невольно заставляет вспомнить
произведения великого греческого скульптора Фидия. Выполненная, как
сейчас установлено, во II веке до нашей эры, она восходит к поре расцвета
эллинизма и не является прямым подражанием прошлому. Скульптор
эпохи эллинизма, а в этот период в статуях, изображающих женщин,
прежде всего, подчеркивались красота и чувственное начало, сумел совместить в
этом творении большой нравственный идеал высокой классики с лучшими достижениями
эллинизма, создав единство красоты и гармонии. Статуя изображает древнегреческую
богиню любви и красоты
Афродиту (в древнеримской мифологии — Венера).

28



Богиня изображена полуобнаженной, драпировка, покрывающая
ее ноги, со