Книги в электронном виде

Коблер Эсфирь / Истоки европеизма

возвратить обратно. И если только я честный человек,то обязан возвратить его как можно заранее. Это и делаю. Не Бога я не принимаю, Алеша, я только билет ему почтительнейше возвращаю".1 Драма в том, что вместе с Иваном мы все готовы "билетик" Богу вернуть. За две с половиной тысячи лет чаша страданий человеческих переполнилась настолько, что объяснить и оправдать прошлые и настоящие страдания человека будущей вечной гармонией - невозможно, через край пере-лилось. Человек устал верить, и потому всей душой чувствуем - Апокалипсис близко . Парадоксальность заложена во всех взаимоот-ношениях человека и Бога. Трагедия бытия в том, что человеку дана возможность услы-шать ответ Бога только в момент предсмертной боли. Тому, кого Бог отметил, Он дает вторую

Коковин Евгений / Белое крыло

будущий корабельный инженер садился за книги, конспекты и чертежи. Потом шел в яхт-клуб и гонял яхту или занимался ее "благоустройством" - так матрос Клавдий Малыгин называл мелкий ремонт и всевозможные подгонки и переделки на яхте. Еще в августе рулевой "Звезды" Коломейцев уехал в отпуск и оставил яхту на Юрия. Когда он вернулся, то принял другую яхту, а Юрия Вишнякова назначили рулевым "Звезды". Вероятно, он родился кораблестроителем и капитаном. На судоверфи он работал легко, все делал увлеченно и, казалось, никогда не уставал. И парусный спорт не был для него только развлечением. На яхте, неслась ли она по водной быстрине или стояла на стапелях, Юрий тоже работал. Работал так же азартно и легко, как в цехах судоверфи. Может быть, в нем беспокойно пул

Коковин Евгений / Детство в Соломбале

Двине заливает и перевертывает карбасы. Падают под напором ветра деревья, и с крыш слетают листы железа. Город, река, лес - все наполнено непрерывным шумом. Ветер, гоня высокие волны, долго не выпускал наш карбас из Юроса. Волна ударяла в широкий нос карбаса и медленно поднимала его. Потом нос стремительно нырял вниз. Другая, со злобой шипящая волна захлестывала карбас и снова приподнимала его. Мы гребли в три пары весел, но карбас почти не двигался. Я сидел на кормовой банке и, управляя карбасом, греб от себя. - Нос на волну! - заорал дед, когда волна вдруг ударила в борт. Озверелые волны с ревом бросались на маленький карбас. В карбасе набралось много воды, и, когда нос поднимался, вода перекатывалась ко мне под колени. Ветер рвался наискосок с берега на берег, и п

Коковин Евгений / Солнце в ночи

ики это признавали. В-четвертых, он был добр и всей своей охотничьей добычей всегда делился с другими ненцами. В-пятых... Впрочем, к чему перечислять знания и способности Санко Хатанзея, если самая красивая девушка острова, смелая и веселая Нанук, дочь Филиппа Валея, уже давно любила его? К чему много и хорошо говорить о молодом ненце, если с ним не гнушались советоваться по самым разным вопросам умудренные жизнью старики? Не нужно долго рассказывать об охотничьих достоинствах Санко, если мы знаем, что он один выходит на белого медведя и на его счету уже три десятка этих громадных полярных зверей. Жители острова Нового уважали русского художника Григорьева, а он, уезжая, говорил при всех ненцах: - Ты, Санко, будешь президентом вашего острова!

Коковин Евгений / Рассказы

лся самому себе, что сегодня действительно ничего хорошего и доброго пока для людей не сделал. - Но почти весь день еще впереди, - сказал он, падая в карман молодого спортсмена. - Я еще успею помочь людям отдыхать. Спортсмен сидел на трибуне стадиона и наблюдал за игрой в футбол. Он очень переживал, поминутно вскакивал и что-то кричал в сторону поля. Хотя Динь-Даг чувствовал, что футбол доставляет большое удовольствие спортсмену, сам он такого удовольствия не переживал. Но он решил стойко терпеть - пусть люди отдыхают, как им хочется. Рядом с молодым спортсменом сидел пожилой солидный человек в соломенной шляпе и в очках. Однако, несмотря на внешнюю солидность, вел себя этот гражданин совсем не солидно и тоже вскакивал и кричал, сл

Королев Валерий / Древлянская революция

-- Быть не может! -- пристукнул кулаком по разрубленному столу Рыбакитин. -- Пергамент, -- уверенно кивнул ему Федор Федорович. -- Смотрите сами... -- И развернул свиток, но ничего растолковать не успел -- раздался звонок в прихожей, и пред очи собравшихся предстал дед Акимушкин. Дед был взят, видно, прямо с уличной скамейки, как есть -- в валенках, в синей, на Ивана Великого, телогрейке, в кроличьей зимней шапке. Недельная щетина серебрилась на впалых щеках. По морщинистому лицу не заметно было, осознает он ситуацию или нет, но глаза, когда-то синие, а теперь чуть голубые, смотрели осмысленно. -- Вот он я! -- доложил дед, пырнув паркет костылем. -- Очень приятно, -- заверил деда Рыбакитин. -- Иван Петрович? -- освежи

Королев Валерий / Похождения сына боярского Еропкина

пкин, как учили в ертаульном полку: ступал с носка на пятку, прислушивался к сороке, перед поворотами останавливался и нюхал воздух, стараясь в смоляном запахе распознать человечий дух, у мест, гожих к засаде, присаживался и разглядывал землю, отыскивая следы. Когда впереди между стволов проглянул свет, сказал: -- Считай, из лесу вышли. Теперь бы в поле конные не наскочили. -- Что есть конные? -- заинтересовался Смур. -- Воинские на лошадях, с саблями. -- Конных не будет. -- Почем знаешь? -- Лошадь -- дорогб, человек -- дешев. У нас не воюют на лошадях. 9 А и душевен же русский человек! Вся жизнь его, с рождения до смерти, есть не жизнь тела, а жизнь души, ибо душа для русского -- главное. На Руси не ребено

Загоскин М.Н. / Искуситель

, что звезды, которые падают на землю, не те, которых мы видим на тверди небесной. - Так что ж это за звезды такие? Этот вопрос, и в наше время не вовсе еще решенный, казалось, очень затруднил Двинского. Он наморщил лоб, понюхал медленно табаку и сказал: - Ты хочешь знать, что это за звезды такие? - Ну да! - Вот изволишь видеть, любезный! Эти падающие звезды не то, что звезды неподвижные. - А какие же? - Какие! Ну, разумеется, особые, отличные, то есть - пойми меня хорошенько - они, сиречь эти звезды, не то что звезды, а так сказать, подобие звезд. - Да что ж они такое? - Экий ты, братец, какой! Ведь я тебе толком говорю, те звезды сами по себе, а эти сами по себе. Звезда звезде не указ, любезный! - Да не о том

Загребельный Павел / Евпраксия

тяжких скитаний она возвратилась на родную землю. Но где еще тот далекий год, а пока мы про иное: двенадцатилетнее чистое дитя должно в угоду и на радость кому-то ехать в дальнюю даль, и жизнь была полна слез и безнадежности; все, кто окружал девочку, были безмерно стары, весь мир словно бы состарился, а впереди могли ждать ее тоже лишь старость и безнадежность. Ее назвали Евпраксией, что означало: <Счастливая>, и теперь это казалось тяжкой насмешкой. ЧУЧЕЛА Был месяц июнь, месяц утраты чеберяйчиков, когда в лесах выкапывают кусты дивала(*) и, распугивая чеберяйчиков, стряхивают корни, собирая червец. Из червеца делается краска для сильных мира сего - для княжеских и королевских одеяний; черв

Загребельный Павел / Первомост

взревев неистово, глухо, как-то сдавленно, будто зверь в глухой пуще, из чего все сразу заключили, что это - немой человек, потому что такие голоса только у немых. Немой не торопился забирать свою девчонку из рук мостового, а тот не решался ему поскорее отдать ее, ибо даже его, самого сильного среди мостищан, поразила нечеловеческая сила этого прохожего, он испугался ее, ибо она превосходила все, что он мог себе представить, выходила за пределы привычного; наверное, надо было подумать как следует и, быть может, принять какое-то решение, но думание никогда не входило в обязанности охранника, он не привык к нему, не учился, не умел, растерянность - вот единственное, что оставалось у него для подобного случая. Зато оратай сразу же очнулся от

Загребельный Павел / Роксолана

- Вы что, заплатили этому Синам-аге? - даже остановился от удивления Ибрагим. - Я дал ему задаток. Иначе говоря, послал свои деньги за море за добычей. - Это противоречит праву шариата. Ислам разрешает воевать с неверными, захватывать добычу, иметь рабов, но купцы наши строго ограничены законами шариата. Если хотите, мусульманские купцы благодаря шариату самые порядочные во всем мире. Чтобы вещь могла быть проданной, она должна быть дозволенной, ею надо завладеть. Только тогда она становится <мутеваким>, то есть разрешается для продажи на рынке. - Но ведь богатые люди могут заказывать рыбу рыбакам или дичь охотникам, - напомнил Грити. - Такой обычай существует, но он противоречит правилам. Ни рыбак, ни

Загребельный Павел / Смерть в Киеве

у, и, быть может, этим высоким иерейским проклятием остановить если не всех, то, во всяком случае, многих, разобщить люд, разделить на овец и козлищ, на послушных и непокорных, которые сразу бы потеряли половину силы, а значит, и решительности. Но и митрополит молчал, то ли не отваживаясь до поры до времени бросать анафему на люд, над которым он только что получил священную власть, то ли боясь, что его грозное проклятье все равно не поможет и тем самым будет поколеблена вера в силу божьего слова. Только юный князь Владимир бросался то к тысяцким, то к митрополиту, то к дружине, но ему мешала неопытность, он не сумел изречь решительное слово, которое могло бы предотвратить преступление; единственное, что он смог, - быстро