Книги в электронном виде

БЕЙТСОН Грегори / Ангелы страшатся

свободу - или скажем, что они являются необходимым условием мастерства. Интересно сравнить их с другими компонентами эпистемологии, такими, как Вечные Истины Святого Августина или прототипы Юнга, и увидеть, где они находятся по отношению к упомянутому ранее стиху. Мы знаем, что Святой Августин был не только теологом, но также и математиком. Он жил в Северной Африке и был, вероятно, больше семитом, чем индоевропейцем, что означает, что он чувствовал себя совершенно свободно в обращении с алгебраической мыслью. Именно арабы ввели понятие "любой" в математику, тем самым создав алгебру, для обозначения которой мы до сих пор используем арабское слово. Это истины, скорее всего, являлись простыми предположениями, и здесь я цитирую Уоррена Маккулоха, которому я стольким

Грэй Джон / Мужчины с марса, женщины с венеры

ортить как раз тогда, когда хочет и пытается помочь. Мужчинам следует помнить, что женщины, говоря о своих проблемах, далеко не всегда делают это для того, чтобы им подсказали решение: скорее/такие разговоры нужны им, чтобы ощутить близость и поддержку. Часто бывает, что женщина просто хочет рассказать, как у нее прошел день, поделиться своими чувствами, а муж, искренне желая помочь, перебивает ее, выдавая решение за решением. Часто бывает, что женщина просто хочет рассказать, как у нее прошел день, поделиться своими чувствами, а муж, искренне желая помочь, перебивает ее, выдавая решение за решением. И совершенно не понимает, почему она выражает свое недовольство. Например, Мэри приходит с работы после утомительного трудового дня. Ей необходимо поделитьс

Козлов Сергей / Сборник сказок

облетели. - А какие бы ты хотел листья? - спросил Медвежонок.- Березовые или ясеневые? - Как у клена? Тогда бы я осенью был рыжий-рыжий, и ты бы меня принял за маленького Лисенка. Ты бы мне сказал: "Маленький Лисенок, как поживает твоя мама?" А я бы сказал: "Мою маму убили охотники, а я теперь живу у Ежика. Приходи к нам в гости?" И ты бы пришел. "А где же Ежик?" - спросил бы ты. А потом, наконец, догадался, и мы бы долго-долго смеялись, до самой весны... - Нет,- сказал Медвежонок.- Лучше, если бы я не догадался, а спросил: "А что. Ежик пошел за водой?" - "Нет?" - сказал бы ты. "За дровами?" - "Нет?" - сказал бы ты. "Может, он пошел к Медвежонку в гости?" И тут бы ты кивнул головой. А я бы пожелал тебе спокойной ночи и побежал к себе, потому что ты ведь не знаеш

Зеличенко Александр / Косовский дневник

едонии незавидна. Этот маленький аграрный "придаток" бывшей Югославии с населением примерно в 2 млн. человек сильно зависит как от местных, доморощенных проблем (этнически и конфессионально неоднородное население, антагонистические противоречия между этносами, безработица, экономический кризис и др.), так и от сильных мира сего и, в первую очередь, политики НАТО на Балканах. Так, предоставив свою территорию под натовские базы, Скопье фактически предал своих сербских братьев (единая вера, язык, интересы). Но, с другой стороны, в силу своей полной зависимости от внутренних и внешних обстоятельств, такую позицию во имя спасения собственного суверенитета можно понять. Албанцы здесь, на Балканах, - медленно нагреваемый взрывной заряд, они жажду

Козловски П. / Этика капитализма (с комментарием Дж. Бьюкенена) (в архиве 5 фа

⥮ਥ© ­ҐЎҐб­®© ¬Ґе ­ЁЄЁ Ё а ў­®ўҐб­®© ¬®¤Ґ«мо е® §п©бвў  ў <«ЁЎҐа «м­®© Ї®«ЁвнЄ®­®¬ЁЁ>, Ї®бЄ®«мЄг Ёбв®аЁзҐбЄЁ ¬Ґе ­ЁбвЁзҐбЄ п ¬®¤Ґ«м «Ёим з бвЁз­® ЇҐаҐ­Ё¬ Ґвбп Є« ббЁзҐ бЄ®© Ї®«ЁвнЄ®­®¬ЁҐ©,   б бЁб⥬ вЁзҐбЄ®© в®зЄЁ §аҐ­Ёп ў§ Ё¬® ¤Ґ©бвўЁҐ бвЁеЁ©­ле бЁ« ­Ґ ®Ўкпб­пҐвбп Ї®­пвЁҐ¬ ¬Ґе ­Ё§¬ . ’ ЄЁ¬ ®Ўа §®¬, г祭ЁҐ Ќмов®­  ® ¤ўЁ¦Ґ­ЁЁ ­ҐЎҐб­ле ⥫, г¤Ґа ¦Ёў ойЁебп Ў« Ј®¤ ап ЇаЁв殮­Ёо Ё ®вв «ЄЁў ­Ёо ў ўҐз­®¬ а ў­®ўҐбЁЁ Ё Їа®зҐазЁў ойЁе бў®Ё ЇгвЁ ў з㤥᭮© Ј а¬®­ЁЁ, е®вп Ё Ўл«® ЇҐаҐ­ҐбҐ­® ­  祫®ўҐзҐбЄ®Ґ ®ЎйҐбвў®, ­® ­Ґ Ђ¤ ¬®¬ ‘¬Ёв®¬,   дЁ§Ё®Єа в ¬Ё. €¬Ґ­­® дЁ§Ё®Єа вл г⢥ত «Ё, зв® *б¬. в Є¦Ґ: Sonar, 1909, а. 221; Viner, 1972, а. 60: <ЃаЁв ­бЄ п б®жЁ «м­ п дЁ«®б®дЁп XVIII ў. д ЄвЁзҐбЄЁ Ўл«  Їа®ЇЁв ­  ⥫Ґ®«® ЈЁҐ©. џ ­Ґ §­ о ­Ё ®¤­®Ј®  ­Ј«Ё©бЄ®Ј®  ўв®а  ¤® ЃҐ­в ¬ , Є®в®ал© Ўл Їа

Козловски П. / Культура постмодерна: (в архиве 8 файлов)

К.Р. (Константин Романов) / Стихотворения; Переводы; Драма. (в архиве 4 файла)

Ё, Ўлў «®, ЇвЁзҐЄ «ҐЇЁв €§ Ј«Ё­л; г ¤агЈЁе ®­Ё, Ї®­пв­®, € ®бв овбп Ј«Ё­®©; г ЌҐЈ® ¦, Ћ¦ЁўиЁ, ўбв९Ґ­гвбп ў ¬ «ле агзЄ е, ‚бЇ®ае­гв Ё б ЇҐб­мо Є ­ҐЎг г«Ґвпв. Џ®§¤­Ґ©, - г¦ бв в­л¬ 襩, - ®¤­ ¦¤л Ќ ¤ 祬-в® Ћ­ а Ў®в « ў ¬ бвҐабЄ®©, ‘ва®Ј «, Ё бваг¦ЄЁ ў Є®«мж  § ўЁў «Ёбм € Ї ¤ «Ё, ­  б®«­жҐ §®«®впбм. Џа®е®¤Ёв ¬Ё¬® ­Ёй п ў¤®ўЁж  € Їа®бЁв Ї®¤ п­мп. ћ­л© Ї«®в­ЁЄ ‘в « и аЁвм Ї® гЈ« ¬, Їа®бЁ« е®вм бЁЄ«п “ Њ вҐаЁ, §  Їа殮о бЁ¤ҐўиҐ©, Ќ® ў ¤®¬Ґ ­Ё «ҐЇвл ­Ґ ®Є § «®бм.

Зелинский А.Ф / Криминальная психология

ка. См.: Кова лев А. Г. Психологические основы исправления правонарушителя. - М., 1968. - С. 46-52. лектуальных), эмоциональных (сентиментальных) ощущающих (сензитивных) и интуитивных^. Юнговское деление людей на интравертированн) и экстравертированных широко известно. УПОМИН! шийся ранее российский криминолог С. В. Позныше) в своей классификации преступников фактическ> использовал ее. Сам Юнг, однако, не пытался р1 пространить свою схему на классификацию престо ников. Другой последователь неофрейдизма Эрих Фро1 исходил из того, что человек существует, во-первых, благодаря тому, что он производит и потребляет вещи (процесс ассимиляции) и, во-вторых, устанавливает отношения с другими людьми (процесс социализации). Люди по-разному относятся к этим процессам. Разли- ч

Лабор В. В / Си шарп: создание приложений для windows

ющими их внешний вид, методами, определяющими их поведение, и событиями, определяющими их взаимодействие с пользователем. Windows Forms в технологии .NET Формы, как и все объекты в .NET, являются экземплярами классов, унаследованных от System.Windows.Forms.Form. Форма, которую вы со- здаете с помощью Visual Studio Designer, является классом. Когда вы будете отображать форму во время выполнения программы, этот класс будет использоваться как шаблон для отображения окна. Необходимо заметить, что Windows Forms предоставляют очень про- стые и в то же время мощные механизмы для управления графическим интерфейсом пользователя. Если вы измените какое-нибудь свойство, отвечающее за отображение формы на экране, форма сама обновится. Такой дополнительный уровень абстракции позволяет разр

Уэстлейк Дональд / Рассказы

аранкой. Нас остановили на половине второго круга. Какой-то глазастый полицейский заметил нашу машину (к тому времени они уже получили ее описание) и сообщил об этом по радио, так что немного дальше полиция перегородила дорогу. Мы подкатили к барьеру, остановились и они тут же нас сцапали. Сидя на заднем сиденье полицейской машины, движущейся не кольцу уже в обратном направлении, я не удержался и спросил инспектора, к запястью которого меня приковали наручниками: - Вы не откажетесь сообщить мне, куда подевалась дорога к аэропорту? Он улыбнулся и показал за окно. - Вот она. На указателе, в сторону которого он махнул рукой, значилось: "Выезд на Гриффин-Роуд через четверть мили". - Гриффин-Роуд? - переспросил я. - Мне нужно Аэропорт-Роуд. -

Дитц Уильям / Телохранитель

ся? Я выпил кофе, глядя на проплывающий мимо двуполый поток, потом посмотрел на макушку Марвина. В его волосы были вплетены крошечные серебряные колокольчики, и когда Марвин двигался, они звенели. - Ищу. Ты не в курсе, кто они или куда пошли? В руках Марвина замелькали щетки, наводя глянец. - Дерьмо ослиное. Если будешь знать, кто они, то узнаешь, куда они пошли. Это любому дураку понятно. Марвин любил и умел щелкать по носу. Я выдавил улыбку. - Спасибо за проницательность. Нифвомп иггледо рико. Так кто они, черт возьми? Марвин поднял голову и ухмыльнулся. - Похитители. Я глубоко вздохнул. - Это мне известно. На кого работают? Марвин достал тряпку и щелкнул ею по моему левому ботинку. - Ослиный хвост. Я не винова

Рудь Виталий / Духовное врачевание

ти вырастают озлобленными, с развитым чувством одиночества. Поэтому молодежи советую: любите своих родителей такими, какие они есть, хотя бы за шанс совершенствования своей Души, который вы получили, родившись у своих родителей. Но, работая над собой, вы очищаете свое прошлое, а это -- ваши родители, очищаете свое будущее, а это -- ваши дети. Часто встречается, что в семье в роли кумира выступает мать (зацепка за "духовного отца"). Это опасно и для дочери, так как ей сложнее будет уже в своей семье подчиниться мужу, и для сына -- неумение создать свою семью. Лучше матери молодой человек не найдет ни одной женщины, а на матери он не может жениться. Отсюда -- постоянные поиски, поздние несчастливые браки. В данном случае девушка долж