Книги в электронном виде

ХАРЧЕВА В. / Основы социологии

имости от выполняемых содержательных задач социальные институты могут подразделяться на политические, экономические, воспитательные, культурные и т. д. Основанием типологии может служить уровень формализации институтов. В любом цивилизованном обществе существует определенная иерархия социальных институтов. Она может базироваться на конституции или законах страны, на неформальных признаках, таких, например, как престиж института в глазах общественности. Укажите, что современное российское общество, интегрированное в мировое цивилизованное сообщество, обладает институтами политики, экономики, культуры, воспитания, образования, религии и другими формальными и неформальными институтами, охарактеризуйте состояние этих институтов, покажите кризис некоторых из них и перспектив

БУРБО Лиз / Слушай свое тело - снова и снова

я, наше эго уязвлено. Эго считает, что не выполнить обязательство - плохо. Но это не плохо и не хорошо; это просто еще один опыт, помогающий нам сделать выбор - предпочесть любовь гневу. Поэтому полезно научиться заранее давать себе право принимать обязательства, зная в то же время, что выполнить их не всегда бывает возможно. Со временем ты станешь лучше осознавать свои ожидания. Ты заметишь, что иногда они у тебя есть, а иногда отсутствуют. Тебе станет легче различать, когда и от кого стоит чего-то ожидать. Ты найдешь свое место, и окружающие тебя люди будут больше уважать твое пространство. С другой стороны, наши родители, дети, супруги, сотрудники и другие люди нередко имеют свои ожидания относительно нас. Их ожидания тоже основаны на том, во что они верят.

БАЛСЕКАР Рамеш / Знаки на пути от нисаргадатты МАХАРАДЖА

ация прекращается, как, например в глубоком сне, объективная вселенная исчезает. Пока человек представляет себя обособленной сущностью, личностью, он не может видеть картину безличностной реальности в ее целостности. А идея обособленной личности возникает на основе иллюзии пространства и времени, которые сами не имеют независимого существования, ибо являются лишь инструментами, просто средствами для того, чтобы сделать проявленный мир воспринимаемым. В любой момент времени лишь одна мысль или чувство, или восприятие может быть отражено в сознании, но мысли, чувства и восприятие движутся и движутся друг за другом, создавая иллюзию длительности. И личность возникает просто благодаря памяти - происходит отождествление настоящего с прошлым и проецирование его в буду

БАЛСЕКАР Рамеш / Переживание учения на опыте

у я задать личный вопрос? Вы просветленный? Ответ на ваш вопрос на самом деле содержится в предпринятом нами исследовании, но чтобы сразу удовлетворить ваше любопытство, ответ на ваш вопрос: "да". Я не хочу, чтобы вы у вас было ощущение, что ваш вопрос осатлся без внимания. Я благодарен вам за такой прямой ответ. Пожалуйста, продолжайте. Давайте начнем с утверждения о том, что все, чем "вы" и "я" являемся, есть просто видимости в сознании. И далее: тотальность проявленного мироздания (неотъемлемой частью которого являются все живые существа) и его функционирование подобны сновидению. Да, я могу это принять - по крайней мере, интеллектуально и диалектически. Об этом было ясно заявлено в "Знаках на пути" и "Я Есть То". Если это принимается, остальн

БАЛСЕКАР Рамеш / Подобно огромному неподвижному

рил мне Рамеш о Боге, об Абсолюте, обо мне, об индивидууме, о других, о том, как работает ум и мир в целом, было истиной. Не было никакого переживания блаженства, любви или покоя, никаких слез - лишь предельная уверенность в том, что то, о чем говорил Рамеш, было чистой правдой. Именно это я искал с тех пор, как помнил себя. И тогда я понял, что поиск окончен. Рамеш, наверное, также понял это, ибо он сказал мне в тот день, что "еще две или три беседы, и цель будет достигнута". Назавтра я отправился в агентство Пакистан Эарвейз, чтобы забронировать место на следующий рейс домой. У меня совсем не было намерения путешествовать по стране и осматривать достопримечательности, поэтому когда Рамше предложил мне пожить в Раманашраме, я к своему удивлению отказался. Моей единстве

Френч Никки / На грани

в неудобное время, по вечерам или в выходные. Наверное, не стоило удивляться, когда, проводив тощую, нервозную покупательницу, Гай заглянул мне в глаза и заявил: - Нам обязательно надо как-нибудь вечерком пропустить по стаканчику, Зоя. Мне следовало бы решительно отшить его, выплеснуть всю ненависть к нему, к его фальшивому загару и омерзительным эвфемизмам, но у меня не нашлось подходящих слов, и я выпалила: - Думаю, нам надо снизить цену. Ко мне заявился очередной покупатель, вооруженный рулеткой, блокнотом и фотоаппаратом. Вечер только начинался, Фред уехал в Йоркшир, чтобы за тридцать шесть часов привести большой заросший сад в порядок для программы, которую должны были показать по телевидению примерно через год. Он позвонил мне из паба и хриплым от вы

Кайдалова Евгения / Колыбельная для варежки

то меня могут изнасиловать, убить, расчленить". Все двадцать минут, положенные для собачьего променада. Варя смотрела на мир сквозь злые слезы. К возвращению домой обида выстилала душу твердым слоем, как накипь дно чайника. - В чем дело? - спросил Тимур, мельком глянув на Варю. - Тебя кто-нибудь обидел? - Меня сто раз могли обидеть, и защитить было некому! - Так надо было найти себе телохранителя! У тебя что, нет ни одного знакомого мужчины? - Слушай, ты что, издеваешься?!! - Я не издеваюсь. - Тимур действительно говорил без тени издевки. - Попросила бы меня, я бы с тобой пошел. - А без просьбы нельзя догадаться?! - Нет! - Тимур поднял на нее ясные и холодные, без единой капли вины глаза. - Я не телепат, чтобы мысли читать. Надо

Гендель Макс / Лекции о христианстве розенкрейцеров

изнь, которой мы живем, жизнь мыслей и чувств, неизвестных для нашего внешнего окружения. В этой жизни ум формирует наши понятия в мысленные картины, которые мы впоследствии облекаем в конкретную форму. Все, любая вещь, которую мы видим вокруг и с которой соприкасаемся с помощью наших чувств и называем реальностью, является лишь мимолетной тенью неосязаемого, невидимого мира. Видимый мир образуется из невидимых областей, в сущности, так же, как раковина улитки кристаллизуется из жидких выделений ее мягкого тела. Кроме того, как раковина улитки не активна сама по себе и оставалась бы неподвижной, если бы улитка не двигала ее в пространстве, так и тела растений, животных и человека происходят от неактивного проявления Духа, который пребывает в невидимом мире, и если бы не

Проскурин Вадим / То что не должно происходить

нормально она трахается. - В рот берет? - Да иди ты! - Берет, Игорь, *** ****, берет, - многозначительно сказал Егор, - Ты что, не знаешь, где она подрабатывает? Она проститутка виртуальная. - Да не *****! - Да *** ****. Я думал, ты знаешь. - Откуда? И ты откуда знаешь? - Она Ленке Пуховой по пьяни проболталась по осени. А Ленка, ты сам знаешь... Это я действительно сам знаю. Если кто у нас в группе и проститутка, так это Ленка. - Да Ленка болтает сам знаешь что, у нее язык как помело, а мозгов нет. Ты больше слушай, что она несет. - Я подумал. - Да не может Маринка быть проституткой, ей же еще 21 года нет. - Такие дороже ценятся. К тому же отца у нее нет, мать инвалид, живет на одну пенсию, двоим на нее не прожить, вот Маринка и зарабатывает, как м

Проскурин Вадим / [Сага о Хоббите 1.] Хоббит, который слишком много знал

растворился в воздухе. Я сотворил наконец переменчивую ящерицу, с полчаса поиграл с ней, натравливая на нее то сову, то поросенка, то другую ящерицу, а потом мне надоела эта жестокая забава, и я открыл новую дверь. 10.1 Дромадрон вернулся только к вечеру, его сопровождали два маленьких неприметных человечка, про которых никак не скажешь, что это сильные маги. Они осмотрели меня и сказали, что нас ждут у Западных Ворот завтра в полдень. Наступило завтра, наступил полдень, и нас действительно ждали у Западных Ворот. Седобородый маг в одноцветном красном плаще и с посохом приказал страже пропустить нас через неприметную дверь в стороне от ворот, и мы ступили в пределы Старой Крепости. Полчаса пешком, и мы на ступенях Аннурского Королевского Университета.

Проскурин Вадим / [Сага о Хоббите 2.] Хоббит, который познал истину

м голосом. - Как будете расплачиваться? Лора засунула руку в узенькую складочку ткани на левом бедре и вытащила на свет разноцветный жетон из плотного пергамента. Официант взял жетон в руку, на мгновение замер и сказал тем же бесцветным голосом: - Карточка фальшивая. Вы задержаны до выяснения обстоятельств. Запрос в полицию уже послан. Попытка бегства будет расценена как отягчающее обстоятельство. До прибытия полиции я могу рассказать вам о ваших правах. Вы имеете право... - Засунь свои права себе в задницу! - заорала Лора, и на ее крик стали оборачиваться другие посетители харчевни. - Бежим! Она рванула к выходу так, как будто за ней гналась стая адских гончих. Мне ничего не оставалось, кроме как припустить за ней. - Это бесполезно, - сообщил официант. - Ваш к

Пол Фредерик / Чума питонов

ия об этом инциденте носят фрагментарный характер, потому что через два часа весь тот район превратился в груду пепла после термоядерного удара. 21.23: Розали Пэн, звезда музыкальной комедии, спрыгивает со сцены, бежит по центральному проходу и исчезает в такси (на ней отделанный стеклярусом бюстгальтер, набедренная повязка и головной убор за две с половиной тысячи долларов). Ее путь прослежен до Нью-Йоркского аэропорта, где она садится в реактивный самолет компании ТУЭ ("Транс Уорлд Эрлайнз), который больше уже никто не видел. 21.50, ВСВ: Все 1200 реактивных бомбардировщиков Объединенных Вооруженных Сил поднимаются в воздух для встречи над Ньюфаундлендом, где 72% их разбиваются, так как самолеты- заправщики не могут обеспечить их горючим (приказ о маневре исходил